tipos de lluvias

TIPOS DE LLUVIA

¿Qué es la lluvia?
La lluvia es un fenómeno meteorológico que consta de la caída del agua, producto del ciclo de la misma. El agua se evapora y sube en forma de nube, luego se condensa y cae en forma de precipitación acuosa.

Clasificación de la lluvia

Los tipos de lluvia dependen principalmente del lugar donde se produzcan, es decir, depende de la zona y los factores climáticos que en ella se desarrollen: la temperatura, la humedad, los vientos y principalmente de la humedad atmosférica.
Su clasificación puede variar, conociéndose tres grandes formas:
Según la intensidad: comúnmente la lluvia se caracteriza por se adjetivada por cantidad de precipitación por hora, siendo la manera más conocida de medir: milímetros por hora. Así, se identifican las siguientes variantes:

• Débiles: menos de 2 mm/h
• Moderadas: entre 2 y 15 mm/h
• Fuertes: entre 15 y 30 mm/h
• Muy fuertes: entre 30 y 60 mm/h
• Torrenciales: mas de 60 mm/h

Clasificación de precipitaciones acuosas: términos utilizados entre la población.

• Lluvia: este término es utilizado de forma general para referirse a cualquier tipo de precipitación. Su intensidad no importa, puede tener cualquiera, sin embargo es más conocida por tener intensidad débil a moderada.
• Llovizna o garua: La lluvia es muy débil, las gotas son muy finas y de poca cantidad acuosa, prácticamente son pulverizadas por el viento.

 

• Chubascos: también conocida como chaparrón. Este tipo de lluvia es de corta duración, de intensidad entre moderada y fuerte. Su presencia suele estar acompañada por grandes vientos.

• Tormenta eléctrica: este tipo de lluvias suele estar acompañada de actividad eléctrica y suelen ser de fuertes a muy fuertes. Se caracterizan por la posibilidad de existir granizo y rayos. También se perciben vientos. Se clasifica como día de tormenta cunado aunque sea se escucha un trueno. A veces pueden ser tan débiles que se las llame tormentas secas.

 

• Aguacero: la llamada “lluvia pasajera”, es una precipitación de gran intensidad y de corta duración. La cantidad de agua precipitada suele sr mucha, considerando el poco tiempo que duro dicha lluvia.

• Monzón: es conocida en países húmedos y cálidos, cerca del océano Índico y el sur de Asia. Esta lluvia se caracteriza por ser de gran intensidad y mucha duración, acompañada de fuertes vientos. Suelen ocurrir en una estación climática determinada, se dice que tiene ciclos.

• Manga de agua o tromba: Este fenómeno climático es poco usual. Comprende una lluvia débil con fuertes vientos, estos toman forma de remolino. Suele ser de dimensiones intensas.

• Rocío: Es conocida como una precipitación acuosa pero no una lluvia propiamente dicha. Su descenso tiene lugar en las noches frías y despejadas. Por la mañana puede observarse en el suelo mojado. En invierno, al llegar las temperaturas bajo cero, estas se congelan y dan lugar a la llamada helada.

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En función de su origen:

• Lluvias convenctivas: Se producen cuando se calienta el aire donde se encuentra el agua, la humedad. Esta sube, se satura, se acelera y produce una precipitación. Este tipo de lluvias es altamente conocido en zonas ecuatorianas y, en verano, en latitudes medias.
• Lluvias orográficas: El agua cumple su ciclo natural. Sin embargo, al ascender choca con las montañas, de esta manera se enfría, se condensa antes de tiempo y cae en forma de precipitación. Suele llover solamente sobre una vertiente de la montaña.
• Lluvias de frente: Acompañan a un tipo de frente, por ejemplo: frente frío, cálido, ventoso; y a consecuencia generan fuertes lluvias. Estas precipitaciones son típicas de estaciones otoño-invernales de las zonas mediterráneas.

las constituciones españolas desde 1812 hasta la actualidad

1.812

Constitución llamada “La Pepa” porque fue promulgada el día de San José. Es la más extensa de nuestra historia: 384 artículos.
Todos los esfuerzos para taponar la realidad del caos eran insuficientes y solo conseguían avivar la crisis.
Ajeno a la realidad, Carlos IV vivía embobado en el irreal universo de la corte hasta que su modo invadió los sueños imperiales de Napoleón Bonaparte. Entonces se despertó sobresaltado; había comenzado la más y terrible pesadilla. Tras el super estallido de a Revolución Francesa, la Inquisición se ocupaba de silenciar las voces más peligrosas y cerrar las fronteras a los escritos subversivos galos con el fin de evitar contagios no deseados. El bloqueó nunca llegó a ser total y una avalancha de planfetos y solicitudes de reformas invadió los grandes centros burgueses.
Aunque se trataba de un movimiento de minorías, la crisis económica, el desgobierno y la descomposición interna caldearon un ambiente del que saldrían unas Cortes destinadas a afrontar la tan necesaria regeneración del país.
Obligado por las circunstancias, el primer ministro Godoy trata de enderezar el rumbo del estado con un programa reformista, que luego sería completado por las cortes de Cádiz.
Esta fue elaborada y proclamada por las cortes reunidas en Cádiz, durante la guerra de la independencia contra Napoleón Bonaparte; como anteriormente hemos dicho. La ciudad estaba situada por los franceses: de 1.812 a 1.814. de 1.820 a 1.823 y en 1.836.
Fernando VII, cuando volvió del destierro la derogó.
En 1.823, con el apoyo de las monarquías europeas el rey recobró el poder absoluto.
En 1.836. la reina Regente Doña María Cristina, con el gobierno Mendizábal, la puso de nuevo en vigor.
Esta constitución es representativa de la revolución.

1.978

Si prescindimos del Estatuto de Bayona (1.808), que Napoleón quiso imponer a España, del Estatuto Real de 1.834 y de varios proyectos de Constitución que no llegaron a entrar en vigor, España a tenido seis constituciones, además de las Leyes Fundamentales.
En general, cada una de estas constituciones tenía un carácter apuesto a la procedente.
A una constitución progresista, seguía una Constitución moderada o ansversadora, en una especie de movimientos pendulares.
En los 166 años que han transcurrido desde 1812, España ha conocido Monarquías Absolutas, Constitucionales y Parlamentarias, dos Repúblicas, dictaduras y autoritarismo.
La constitución de 1978, elaborada con voluntad de concordancia, abre la esperanza a una largo periodo constitucional y a la estabilización de ese movimiento pendular que caracteriza a la historia de Nuestras Constituciones.

Constitución de Bayona

Texto aprobado por la asamblea de notables en julio de 1808, con el

que se instituía la monarquía constitucional en España. Convocada por

Napoleón, se reunió en Bayona una asamblea de representantes de la

nobleza, el clero y el estado llano. El texto aprobado por dicha adiós

asamblea, inspirado en un proyecto napoleónico, establecía un Senado

compuesto por los infantes de España mayores de 18 años, 24 miembros

designados por el rey, y una asamblea legislativa con representación

estamental, que se reuniría cada tres años. Tachada de revolucionaria

por los absolutistas y de poco dura por los liberales, fue jurada por

José I, el 7 de julio de 1808, aunque nunca llegaría a aplicarse con

normalidad.

Constitución de Cádiz

Constitución progresista promulgada por las cortes de Cádiz, el 19 de

marzo de 1812. Se la conoce también como constitución de Cádiz o «La

Pepa». Se la considera la primera constitución liberal española y fue

durante muchos años un hito para el liberalismo español y el de otros

países mediterráneos. Fue una constitución avanzada que proclamó el

principio de soberanía de la nación y de la separación de poderes,

con preeminencia del legislativo. Su vigencia durante el período

bélico, 1812-1814, fue prácticamente nula y Fernando VII la ignoró

fácilmente. Rigió durante el trienio liberal (1820-1823) y desde 1836

a 1837.

Constitución de 1837

Teóricamente fue una revisión, de talante moderado, de la

constitución de 1812. En realidad, se trató de una nueva constitución

elaborada por las cortes durante la minoría de Isabel II, bajo la

regencia de María Cristina. Estaba inspirada en las teorías del

liberalismo progresista, que se impusieron gracias al papel del

ejército dirigido por el general Espartero.

Constitución de 1845

Carta magna moderada que reemplazó a la de 1837 y que teóricamente la

modificaba. Surgió como consecuencia de la subida al poder del

partido moderado, encabezado por el general Narváez. Inauguró la

práctica habitual en el siglo XIX español de considerar la

constitución como la ley propia del partido en el poder, siendo

modificada según estuvieran en el poder los moderados o los

progresistas. Rigió hasta que, tras la revolución de 1868, se

proclamó el texto constitucional de 1869.

Constitución de 1856

Fue una constitución «non nata». No llegó a entrar en vigor ya que un

pronunciamiento moderado (1856) puso fin al bienio progresista (1854-1856) durante el que se había elaborado esta nueva constitución. Elpronunciamiento de 1854 llevó al poder a los progresistas coligados

con la Unión liberal que desestimaron la carta magna de 1837.

Constitución de 1869

Carta magna progresista. Fue elaborada a raíz del pronunciamiento de

1868, encabezado por el progresista general Prim coligado con la

Unión liberal y los demócratas, que desplazó del poder a los

moderados y del trono a Isabel II. Se trató de una constitución muy

avanzada que rigió hasta 1873, año en que el monarca Amadeo I de

Saboya abandonó el trono y se proclamó la primera república española.

Constitución de 1873

Carta magna republicana. Se trató de un proyecto de constitución

republicana federal inspirada en la constitución federal de Estados

Unidos. Se caracterizaba por su vocación democrática y por ser la más

avanzada de todas las del siglo XIX en España. Sin embargo, el

republicanismo no era representativo de la opinión pública ni de la

realidad española, por lo que el fin del predominio político de los

federales y, poco después, la desaparición de la república impidieron

que este proyecto constitucional fuese aprobado.

Constitución de 1876

Carta magna de consenso. Fue elaborada a raíz de la restauración

borbónica en la persona de Alfonso XII, de acuerdo con el espíritu

del manifiesto de Sandhurst (1874), redactado por Cánovas del Castillo

. Se trató de una constitución conciliadora inspirada por Cánovas y

que logró ser aceptada por los partidos políticos dominantes.

Presidió una época sin pronunciamientos, en la que las subidas al

poder de conservadores o liberales no significaron nuevas

constituciones. Se aplicó hasta la dictadura de Primo de Rivera

(1923-1930); en 1931 se promulgaría una nueva constitución.

Constitución de 1931

Carta magna republicana, elaborada en 1931 tras la proclamación de la

segunda república. Rigió hasta 1936 en toda España y, durante la

guerra civil (1936-1939), en la llamada zona republicana. En ella, el

estado adoptaba la forma de una república democrática y social, laica

y aconfesional. Además, incluía derechos sociales, aceptaba la

autonomía política y administrativa de las regiones en el marco de un

estado integral, e incluía elementos modernizadores en la línea del

estado social y democrático de derecho.

DERECHOS: Derecho a la educación, a la libertad, a la protección, Derecho al trabajo, de información, a la vida, de sindicación, de huelga, de asilo, etc...

LIBERTADES: Libertad de cátedra, de circulación, de empresa, de enseñanza,

de expresión, de residencia, de ideología, Libertad religiosa y de culto, y Liber

La constitución española se celebra actualmente el 6 de diciembre y es el día más importante que se celebra en España.
La primera constitución que se celebró en España fue en 1812. Es la más extensa de nuestra historia 384 artículos.
Se llamó “La Pepa” por celebrarse el día de San José. Fue celebrada por las cortes, reunidas en Cádiz. España estrenaba su primera constitución apenas 25 años más tarde que la norteamericana. Que fue la primera constitución liberal de la historia.
La constitución española debe ser cumplida por todos los españoles.
Los que no la cumplen, son castigados.
En 1.933 fue reconocido el voto fenómeno.
En la actualidad puede votar toda persona mayor de edad, mayores de 18 años y también pueden votar hombres y mujeres. El voto es libre y pueden votar a quien quieran.
Si prescindimos del Estatuto de Bayona (1.808) que Napoleón quiso imponerse a España del Estatuto Real de (1.834) y de varios proyectos de constitución que no llegaron a entrar en vigor.
España ha tenido 7 constituciones.

1ªCONSTITUCIÓN. Fue en el 19-3-1.812 en Cádiz.

Ésta constitución fue liberal, ¡Viva la pepa!

2ª CONSTITUCIÓN. Fue en 1.837, fue una constitución liberal.987758

3ª CONSTITUCIÓN. Fue en 1.845, fue una constitución moderada.

4ª CONSTITUCIÓN. Fue en 1.869, fue una constitución liberal.

5ª CONSTITUCIÓN. Fue en 1.876, fue una constitución conservadora.

6ª CONSTITUCIÓN. Fue en 1.931, fue una constitución republicana y progresista.

7ª CONSTITUCIÓN. Fue en 1.978, hasta ahora es la última constitución española, es una constitución democrática y pluralista.

La Constitución Española de 1.978 instaura en nuestro país un sistema político democrático basado en los valores de libertad, justicia, igualdad y pluralismo político. La constitución española además de reconocer y proteger los derechos y libertades de los ciudadanos garantizando su ejercicio, crea y regula los órganos políticos del Estado.

el lenguaje corporal

Las claves del lenguaje corporal

1. Significado de los gestos de la cara

El rostro es la lupa de las emociones, de ahí que se diga que la cara es el reflejo del alma. Pero como en cualquier interpretación del lenguaje no verbal debes ir con cuidado al evaluar los gestos de la cara por separado, ya que normalmente forman parte de un estado emocional global y pueden dar lugar a muchas interpretaciones.
Cuando un niño ve algo que no le gusta se tapa los ojos en un intento de hacer que eso desaparezca de su realidad, o corre a taparse la boca después de decir una mentira.
Aunque en los adultos la magnitud es mucho menor, en cierta medida sigue existiendo este comportamiento primitivo. Por eso en la cara se pueden detectar muchos intentos inconscientes de bloquear lo que se dice, oye o ve.





 






En general, cuando alguien se lleva las manos a la cara suele ser producto de algún pensamiento negativo como inseguridad o desconfianza. Aquí tienes varios ejemplos concretos.

• Taparse o tocarse la boca: si se hace mientras se habla puede significar un intento de ocultar algo. Si se realiza mientras se escucha puede ser  la señal de que esa persona cree que se le está ocultando algo.

• Tocarse la oreja: es la representación inconsciente del deseo de bloquear las palabras que se oyen. Si tu interlocutor lo realiza mientras hablas puede significar que desea que dejes de hablar.

• Tocarse  la nariz: puede indicar que alguien está mintiendo. Cuando mientes se liberan catecolaminas, unas sustancias que inflaman el tejido interno de la nariz y pueden provocar picor. También ocurre cuando alguien se enfada o se molesta.

Frotarse un ojo: es un intento de bloquear lo que se ve para no tener que mirar a la cara a la persona a la que se miente. Cuidado con la gente que se toca mucho la nariz y se frota los ojos cuando habla contigo

• Rascarse el cuello: señal de incertidumbre o de duda con lo que uno mismo está diciendo.

• Llevarse un dedo o algo a la boca: significa inseguridad o necesidad de tranquilizarse, en una expresión inconsciente de volver a la seguridad de la madre.

2. Posiciones de la cabeza

Comprender el significado de las distintas posiciones que puede adoptar alguien con la cabeza es muy eficaz para entender sus intenciones reales, como las ganas de gustar, de cooperar o de mostrarse altivo.



 

• Levantar la cabeza y proyectar la barbilla hacia adelante: un signo que pretende comunicar expresamente agresividad y poder.

• Asentir con la cabeza: se trata de un gesto de sumisión contagioso que puede transmitir sensaciones positivas. Comunica interés y acuerdo, pero si se hace varias veces muy rápido puede comunicar que ya se ha escuchado bastante.

• Ladear la cabeza: es una señal de sumisión al dejar expuesta la garganta. En el caso de las mujeres suele usarse para mostrar interés por un hombre, pero si lo realizas al escuchar mientras asientes, lograrás aumentar la confianza de tu interlocutor hacia ti.

• Apoyar la cara sobre las manos: se expone la cara habitualmente con el objetivo de “presentársela” al interlocutor. Por lo tanto demuestra atracción por la otra persona.

• Apoyar la barbilla sobre la mano: si la palma de la mano está cerrada es señal de evaluación. Si la palma de la mano está abierta puede significar aburrimiento o pérdida de interés.

3. La mirada también habla

La comunicación mediante la mirada tiene mucho que ver con la dilatación o contracción de la pupila, la cual reacciona enormemente a los estados internos que experimentas. Por eso los ojos claros suelen ser más atractivos que los oscuros al mostrar de forma más evidente emociones positivas que implican la dilatación de la pupila.






Cuando hablas sueles mantener contacto visual entre un 40 y un 60% del tiempo. Eso es debido a que tu cerebro está ocupado intentando acceder a la información (la PNL postula que según el tipo de información que estés intentando recuperar mirarás hacia un lado, pero ya se ha demostrado que eso es falso).
En ciertas situaciones sociales esa falta de contacto visual puede interpretarse como nerviosismo o timidez, por lo que si haces una pausa antes de responder ganarás el tiempo necesario para acceder a la información.
Mirar directamente a los ojos cuando haces una petición también es útil para aumentar tu capacidad de persuasión (lee el estudio completo aquí). Pero además existen otras formas de usar la mirada:

• Variar el tamaño de las pupilas: no puede controlarse, pero la presencia de pupilas dilatadas suele significar que se está viendo algo que gusta, mientras que las pupilas contraídas expresan hostilidad. Las neuronas espejo son también responsables de que nuestras pupilas adopten la misma expresión que nuestro interlocutor. Son variaciones muy sutiles que a menudo quedan enmascaradas por los cambios ambientales en la intensidad de la luz.

• Levantar las cejas: es un saludo social que implica ausencia de miedo y agrado. Hazlo frente personas a las que quieras gustar.

• Bajar la cabeza y levantar la vista: en mujeres es una postura que denota sumisión y sensualidad para atraer a los hombres. Cantidad de fotos de perfil de mujeres en sitios de citas online son tomas desde arriba que además permiten mostrar el escote. En los hombres es al revés: tomas inferiores para parecer más alto y dominante.

• Mantener la mirada: en el caso de las mujeres establecer contacto visual durante 2 o 3 segundos para después desviar la mirada hacia abajo puede ser un indicador de interés sexual.

• Pestañear repetitivamente: es otra forma de intentar bloquear la visión de la persona que tienes enfrente, ya sea por aburrimiento o desconfianza.

• Mirar hacia los lados: otra manera de expresar aburrimiento, porque de forma inconsciente estás buscando vías de escape.

4. Tipos de sonrisa

La sonrisa es fuente inagotable de significados y emociones. Tienes un artículo entero sobre todos los beneficios de sonreír así como lo que es posible comunicar con ella. Además, gracias a las neuronas espejo, sonreír es un acto tremendamente contagioso capaz de provocar emociones muy positivas en los demás.

• En una sonrisa falsa el lado izquierdo de la boca suele elevarse más debido a que la parte del cerebro más especializada en las emociones está en el hemisferio derecho, el cual controla principalmente la parte izquierda del cuerpo.

• La sonrisa natural (o sonrisa de Duchenne) es la que produce arrugas junto a los ojos, eleva las mejillas y desciende levemente las cejas.

• Una sonrisa tensa, con los labios apretados, denota que esa persona no desea compartir sus emociones contigo y es una clara señal de rechazo.

La función biológica de la sonrisa es la de crear un vínculo social favoreciendo la confianza y eliminando cualquier sensación de amenaza. Sonreír también expresa sumisión, por eso las personas que quieren aparentar poder apenas sonríen y las mujeres que desean incrementar su credibilidad, especialmente entre hombres, lo hacen menos.

5. Posición de los brazos

Los brazos, junto a las manos, sirven de apoyo a la mayoría de movimientos que realizas. También permiten defender las zonas más vulnerables de tu cuerpo en situaciones de inseguridad percibida.
La propiocepción nos ha enseñado que la vía de comunicación entre el cuerpo y la mente es recíproca. Cuando experimentas una emoción tu cuerpo la reflejará incoscientemente, pero también ocurre lo contrario: si adoptas voluntariamente una posición, tu mente empezará a experimentar la emoción asociada. Esto se hace especialmente evidente cuando te cruzas de brazos.

• Cruzar los brazos: muestra desacuerdo y rechazo. Evita hacerlo a no ser que precisamente quieras enviar este mensaje a los demás. Las mujeres suelen hacerlo en presencia de hombres que les parecen demasiado agresivos o poco atractivos.

• Cruzar un solo brazo por delante para sujetar el otro brazo: denota falta de confianza en uno mismo al necesitar sentirse abrazado.

• Brazos cruzados con pulgares hacia arriba: postura defensiva pero que a la vez quiere transmitir orgullo.

• Unir las manos por delante de los genitales: en los hombres proporciona sensación de seguridad en situaciones en que se experimenta vulnerabilidad.

• Unir las manos por detrás de la espalda: demuestra confianza y ausencia de miedo al dejar expuestos puntos débiles como el estómago, garganta y entrepierna. Puede ser útil adoptar esta postura en situaciones de inseguridad para intentar ganar confianza.

En general, cruzarse de brazos implica que se está experimentando inseguridad. De ahí la necesidad de proteger el cuerpo. Existen multitud de variaciones como ajustarse el reloj, situar el maletín delante del cuerpo, o sujetar un bolso con las dos manos enfrente del pecho, pero todas vienen a significar lo mismo.

6. Gestos con las manos

Las manos, juntamente con los brazos, son una de las partes más móviles del cuerpo y por lo tanto ofrecen un enorme registro de posibilidades de comunicación no verbal. Lo más común es usarlas para señalar ciertas partes del cuerpo con el objetivo de mostrar autoridad o sexualidad.




También sirven para apoyar los mensajes verbales y darles mayor fuerza:

• Existe una parte del cerebro llamada el área de Broca que está implicada en el proceso del habla. Pero se ha comprobado que también se activa al mover las manos. Esto implica que gestualizar está directamente unido al habla, así que hacerlo mientras te expresas puede incluso mejorar tu capacidad verbal. ¡Muy útil en personas que se bloquean al hablar en público!

• También se ha demostrado en un estudio que reforzar con gestos una frase consigue que te lleguen antes a la mente las palabras a usar, y también que tu mensaje sea mucho más persuasivo y comprensible. En esa investigación se comprobó que los gestos más persuasivos son los que están alineados con el significado verbal, como señalar hacia atrás al referirse al pasad
• Mostrar la palma abierta: expresa sinceridad y honestidad, mientras que cerrar el puño muestra lo contrario.
• Manos en los bolsillos: denota pasotismo y desimplicación en la conversación o situación.
• Enfatizar algo con la mano: cuando alguien ofrece dos puntos de vista con las manos, normalmente el que más le gusta lo refuerza con la mano dominante y la palma hacia arriba.
• Entrelazar los dedos de ambas manos: transmite una actitud reprimida, ansiosa o negativa. Si tu interlocutor adopta esta postura, rómpela dándole algo para que tenga que sujetarlo.
• Puntas de los dedos unidas: expresa confianza y seguridad, pero puede llegar a confundirse con arrogancia. Muy útil para detectar si los rivales tienen buenas manos al jugar al póquer.
• Sujetar la otra mano por la espalda: es un intento de controlarse a uno mismo, por lo tanto expresa frustración o un intento de disimular el nerviosismo.
• Mostrar los pulgares por fuera de los bolsillos: en los hombres representa un intento de demostrar confianza y autoridad frente mujeres que les atraen, o agresividad en una situación conflictiva.
• Ocultar sólo los pulgares dentro de los bolsillos: es una postura que enmarca y destaca la zona genital, por lo tanto es una actitud sexualmente abierta que realizan los hombres para mostrar ausencia de miedo o interés sexual por una mujer.
• Llevarse las manos a las caderas: indica una actitud sutilmente agresiva, ya que quiere aumentar la presencia física. Muchos hombres la usan tanto para establecer superioridad en su círculo social como para aparentar mayor masculinidad en presencia de mujeres que les atraen. Cuanto más se exponga el pecho mayor agresividad subcomunicará.

7. Posición de las piernas

Las piernas juegan un papel muy interesante en el lenguaje corporal. Al estar más alejadas del sistema nervioso central (el cerebro), nuestra mente racional tiene menos control sobre ellas y les permite expresar sentimientos internos con mayor libertad.
Cuanto más lejos del cerebro esté una parte del cuerpo, menor control tienes sobre lo que está haciendo.
 

• El pie adelantado: el pie más avanzado casi siempre apunta hacia donde querrías ir. En una situación social con varias personas también apunta hacia la persona que consideras más interesante o atractiva. Si quieres que alguien de forma emocional sienta que le estás dando toda tu atención, asegúrate de que tus pies están encarados hacia él. De la misma manera, cuando tu interlocutor apunta con sus pies hacia la puerta en lugar de hacia ti es una señal bastante evidente de que quiere terminar la conversación.

• Piernas cruzadas: actitud defensiva o cerrada, protege los genitales y en el caso de las mujeres subcomunica cierto rechazo sexual. Una persona sentada con brazos y piernas cruzados es alguien que se ha retirado totalmente de la conversación. Incluso los investigadores Allan y Barbara Pease realizaron un estudio que demostró que las personas recordaban menos detalles de una conferencia si la escuchaban con los brazos y piernas cruzados.

• Sentado con una pierna elevada apoyada en la otra: típicamente masculina, revela una postura competitiva o preparada para discutir; sería la versión sentada de exhibición de la entrepierna.

• Piernas muy separadas: es un gesto básicamente masculino que quiere transmitir dominancia y territorialidad.

• Sentada con las piernas enroscadas: en mujeres denota cierta timidez e introversión.

• Sentada con una pierna encima de la otra en paralelo: en las mujeres puede interpretarse como cortejo al intentar llamar la atención hacia las piernas, puesto que en esta postura quedan más presionadas y ofrecen un aspecto más juvenil y sensual.

Caracteristicas de un texto argumentativo

Características de los textos argumentativos:

Composición.- Los textos argumentativos se realizan de manera expositiva en cuanto a la explicación de los argumentos, planteando los puntos de vista que se tienen sobre el tema que se esta tratando, basando los razonamientos en hechos, sucesos o circunstancias fiables, así como en estudios o experimentaciones, dependiendo del caso, tendientes a fundamentar el punto o los puntos que se están planteando o defendiendo.
La composición de un texto argumentativo se puede dividir en tres pasos fundamentales:

• Tesis
• Cuerpo
• Conclusión

Tesis.- La tesis consiste en la idea fundamental de nuestro texto, es en donde se exponen las ideas, razonamientos y posturas referentes al tema que se esté tratando.
Cuerpo.- El cuerpo del texto es en donde se despliegan las ideas y razonamientos, haciendo exposición de puntos de vista, se inspeccionan diversas perspectivas sobre el tema, se hacen refutaciones, o se defienden los puntos e ideas propias, frente a las ideas o las refutaciones que se pudieran hacer a nuestro razonamiento, así como tratar diversas perspectivas sobre el tema.
Conclusión.- La conclusión debe ser el punto culminante del texto, en ella aquello que se halla expuesto debe ser reflexionado desde todos los ángulos posibles, buscando reafirmar o cimentar nuestro argumento, de forma convincente y demostrable para la persona o público a la que este dirigido el texto, ya sea por medio de cartas, libros, ensayos, revistas, periódicos, boletines, textos virtuales, etc.).
Finalidad.- Están dirigidos al convencimiento o persuasión mediante la exposición de argumentos, ideas y posiciones, respecto del tema tratado; procurando ubicar al interlocutor o a un público determinado, en favor de nuestros planteamientos, (como en los casos de la correspondencia epistolar entre científicos, filósofos, políticos, etc.), o en donde se busca el convencimiento del otro, mediante el uso de publicaciones bibliográficas, revistas o diarios, buscando el convencer de forma “razonada” y favorable a los puntos y lineamientos que proponemos en nuestro escrito.
Es usado en varios ámbitos.- Este tipo de texto es muy usado en temáticas como: Filosofía, derecho, política, ciencias sociales, periodismo, así como en diversas ramas de la ciencia, en donde se deben exponer argumentos, hechos, sucesos, razonamientos, hipótesis o tesis, que expongan las ideas de una persona sobre de un tema o en su caso se refutan argumentos previos de otra persona o grupo, con los que se está inconforme o que se cree son erróneos, planteando en el texto razonamientos que expliquen mejor un tema, o que contradigan razonablemente los argumentos previos, tendiendo a convencer a favor de nuestros argumentos a quien lee dicho texto.
Analogías.- Frecuentemente se hace uso de analogías para establecer semejanzas entre asuntos, conceptos, personas o cosas.
Uso de “Autoridades”.- Es frecuente que en algunos textos de índoles filosóficas, religiosas o políticas se usen como argumento, el “peso “y la “importancia” que tienen algunos autores; usándose para convencer al lector sobre aquello que se expone en el texto, basándose en que tal o cual autoridad (un filósofo, un sociólogo, un político de renombre, un religioso, un escritor, etc.), apoyan tal o cual línea de pensamiento o tendencia.
Ejemplificaciones.- Es usual que existan ejemplificaciones que den a entender fácilmente el punto de vista que se plantea en el texto, y en algunas ocasiones los ejemplos ayudan a convencer en favor de que el argumento planteado es el correcto o el mejor, ya no solo exponiendo los razonamientos argumentales, sino en ocasiones apelando a sentimientos de empatía, mediante el uso de ejemplos tendientes a ello. Este tipo de ejemplos son comunes en los textos argumentativos denominados “emotivo-afectivos”, y es usado frecuentemente para inducir simpatía a las ideas que expone el argumento o de rechazo a las tesis o argumentos que se están combatiendo.
Un ejemplo de este tipo de ejemplificaciones sería el siguiente:
En un pasquín político se puede aseverar que si se votase por tal o cual candidato, perteneciente a un determinado partido político, que hubiera gobernado de manera opresiva o anti democrática, se podría aludir a la idea de que si se votara por el candidato actual de dicho partido, se estaría votando por un retroceso social, o que se obtendría un gobierno opresivo, aludiendo a que el candidato de ese partido, implantaría todo lo malo o aquello detestable acaecido anteriormente por ese partido, induciendo al sentimiento de rechazo por miedo, por parte de quien lee el texto, por lo que este tipo de ejemplos “emotivo-afectivo”, hace uso frecuente de las falacias, con las que apelando a sentimientos más que al razonamiento, logran dar un mayor convencimiento al lector, lo cual se puede hacer junto con los argumentos (argumentos racionales) expuestos en el resto del texto.

lenguas de españa

 

Idiomas de España

En España se hablan varias lenguas vernáculas. El castellano o español, idioma oficial en todo el país, es la lengua materna predominante en casi todas las comunidades autónomas de España. Seis de las diecisiete comunidades autónomas de España tienen además, junto con el castellano, otras lenguas como cooficiales. El bilingüismo en distintos grados y en distintas situaciones comunicativas entre el castellano y otra lengua es una práctica habitual por parte de muchos de los españoles que residen en alguna de estas comunidades autónomas.
Según una encuesta realizada en el año 2005, el castellano sería la lengua materna del 89% de la población española, el catalán/valenciano del 9%, el gallego del 5% y el vasco del 1%, mientras que un 3% de la población tendría como lengua materna una lengua foránea (fruto de la inmigración).² Nótese que los encuestados podían responder varias opciones simultáneamente si consideraban que tenían dos lenguas por igual como maternas, por lo que la suma total no es del 100%.
Salvo el euskera, lengua aislada, todas las lenguas vernáculas habladas actualmente en España son lenguas romances, dentro de la familia de las lenguas indoeuropeas. La mayoría pertenecen al subgrupo de lenguas ibero-románicas, a excepción del catalán/valenciano perteneciente a las occitano-romances y el aragonés, de adscripción discutida entre un subgrupo y otro.

Aranés

 El aranés (variedad del occitano-gascón hablada en el Valle de Arán, localizado en el noroeste de la provincia de Lérida) es oficial en este valle y desde 2006 en toda Cataluña con el nuevo Estatuto de Autonomía. En el Valle de Arán, el castellano es la lengua materna del 38,8% de la población, el aranés del 34,2% y el catalán del 19,4%, según los datos del censo de 2001.¹¹ El aranés es la lengua materna de cerca de 2.800 personas, lo que representa un 0,007% de la población de España.

 

Aragonés

 El aragonés (aragonés), también llamado informalmente fabla, era hablado en la Edad Media en los Reinos de Navarra, de Aragón y de Valencia con el nombre de navarroaragonés. Actualmente la lengua se habla principalmente en los valles del Pirineo aragonés y, con un grado creciente de castellanización, se extiende poco más del sur de la ciudad de Huesca. En estas áreas se puede decir que se conserva el aragónes, con mayor o menor vitalidad. Desde finales del siglo XX se ha llevado a cabo una notable revitalización como la creación de asociaciones defensoras y promotoras del idioma, unificación de unas normas ortográficas consensuadas, e incluso se llevó un intento de su cooficialidad en varios municipios del Alto Aragón.12

  Asturleonés

El asturleonés se habla en Asturias, con el nombre de asturiano o bable (asturianu); con el nombre de leonés (llionés), en parte de las provincias de León y Zamora; y con el nombre de mirandés (mirandés), en la comarca portuguesa de Miranda do Douro; antiguamente (siglos XIX y principios del XX), algunos autores incluían también dentro de este dominio lingüístico las hablas de transición del castellano hacia el asturleonés de partes de Cantabria (generalmente conocidos como montañés) y de partes de la provincia de Salamanca y de Extremadura (generalmente conocidos como extremeño). Actualmente estas zonas ya no se incluyen dentro del dominio lingüístico nuclear asturleonés.¹⁶ Su uso está regulado por ley en el Principado de Asturias y su ortografía, léxico y gramática por la Academia de la Lengua Asturiana, que sin embargo no goza de fuerza vinculante para las otras zonas donde se habla; en Castilla y León el nuevo Estatuto de Autonomía considera el leonés parte del patrimonio lingüístico de la Comunidad y, como tal, establece que será objeto de protección y promoción por parte de las instituciones, quedando tales medidas a expensas de un posterior desarrollo legal; y en Miranda, donde tiene una norma ortográfica basada en la fonética portuguesa, es el único lugar de todo el dominio lingüístico donde es lengua oficial.¹⁷ El asturleonés cuenta con diversas variedades dialectales, agrupadas en tres bloques o dialectos principales: el occidental, hablado en Asturias, León, Sanabria (Zamora) y la Miranda portuguesa; el central, en buena parte de Asturias y base de la normativa asturiana, y el oriental. Existe en Asturias un debate sobre una posible cooficialidad del asturiano, propuesta apoyada por algunas organizaciones civiles y políticas minoritarias.
Según un estudio realizado en el año 2003, el asturleonés sería la lengua materna de un 17,7% de la población de Asturias, un 20,1% tendrían asturleonés y castellano como lenguas maternas, mientras que un 58,6% de los asturianos tendrían el castellano como lengua materna.¹⁸

Otros idiomas hablados por la población española son el caló, jerga de raíz española e influencias romaníes hablada muy minoritariamente por la comunidad gitana, y el rifeño, hablado en Melilla y el árabe, hablado tanto en Melilla como en Ceuta, en su variante dariya.

Los periodicos

                                   
                            SECCIONES  DE UN PERIÓDICO
                   

La SECCIÓN es un conjunto de noticias que guardan entre sí cierta relación. Siempre guardan un orden dentro de una página central. Las secciones pueden ser:

• Política internacional: recoge los hechos políticos ocurridos en el extranjero. Su información es internacional.
• Política Nacional: recoge la actualidad política del país al que pertenece el periódico.

• Economía: recoge los hechos que hacen referencia al mundo de la economía (bolsa, finanzas, mercado, empresas,…). Su información es nacional e internacional.
• Cultura: recoge las noticias culturales (teatro, cine, música, T.V, bellas artes, radio, libros, …). Recoge acontecimientos nacionales e internacionales.
• Laboral: informa sobre temas relacionados con el trabajo (empresas, actividades sindicales, conflictos laborales, huelgas,…). Su información es a nivel nacional
• Sucesos: recoge información sobre accidentes, delitos, catástrofes naturales, …
• Local: recoge información referida a la localidad o área de mayor influencia del periódico.
• Deportes: recoge información deportiva (campeonatos, récords, …)
• Educación: recoge noticias referentes al mundo de la enseñanza (escuelas, universidades, pedagogía, …)
• Ciencias: recoge información sobre investigación y temas científicos, últimos descubrimientos, NNTT, …
• Religión: recoge noticias referidas a las diferentes comunidades religiosas, la fe, las iglesias,…
• Sociedad: recoge los hechos protagonizados por el hombre en su vida social. También recoge aquello que no tiene ninguna catalogación específica.
• Opinión: tribuna abierta que incorpora diferentes opiniones sobre temas de actualidad. Desde colaboraciones periodísticas destacadas (políticos, figuras destacadas de otros campos…) hasta la opinión o criterio del propio lector, lo cual, se refleja a través de las "cartas al director".

DIAS DE LAS FIESTAS DE LAS COMUNIDADES

9 DE OCTUBRE

VALENCIA

9 de Octubre se celebra el Día de la Comunidad Valenciana. Se conmemora la fecha en la que Jaume I el Conquistador entró oficialmente en la ciudad de Valencia en el año 1238. Finalizó el dominio del rey árabe Abul Djumayl Zayyan.
 Era el día de Sant Donís.

LA MOCADOŔA
 La “mocaorà” se regala el día de Sant Donís, patrón de los enamorados valencianos, que coincide con el 9 de octubre, el Día de la Comunidad Valenciana. Esta tradición se practica sobre todo en la ciudad de Valencia y alrededores

Día de la Comunidad de Madrid

El 2 de mayo de cada año se celebra el Día de la Comunidad de Madrid, la fiesta regional de esta comunidad autónoma de España. Con ella, se conmemora el levantamiento del 2 de mayo de 1808, en el que el pueblo madrileño se levantó en armas para rebelarse contra la ocupación francesa de Madrid y para expulsar a este ejército, el cual estaba tomando gran parte de la Península Ibérica. Este acontecimiento, fue el primero de la Guerra de la Independencia Española.

Día de las Instituciones de Cantabria

El Día de las Instituciones de Cantabria es una fiesta cántabra que se celebra todos los 28 de julio en Puente San Miguel, Cantabria.
Con su celebración se conmmemora la constitución de la provincia de Cantabria por la unión de los Nueve Valles el 28 de julio de 1778 en la casa de juntas de Puente San Miguel, edificio en el que tienen lugar los actos protocolarios que corresponden a este día. La provincia tuvo vigencia entre 1778 y 1801. Esta provincia se considera como el origen de la moderna comunidad autónoma de Cantabria. Todo ocurrió en el denominado Pleito de los Nueve Valles.

Día de Extremadura

 El Día de Extremadura se celebra el 8 de septiembre y es la festividad oficial de la Comunidad Autónoma de Extremadura (España), coincidiendo con la fiesta religiosa de la Virgen de Guadalupe, patrona de la región. A todos los efectos es una jornada festiva en todo el territorio extremeño según la Ley 4/1985, de 3 de junio, del Escudo, Himno y Día de Extremadura.

Día de Castilla y León

El Día de Castilla y León es la fiesta oficial de dicha comunidad autónoma española.
El centro de la celebración es la localidad vallisoletana de Villalar de los Comuneros, lugar en el que se conmemora el aniversario de la batalla de Villalar, decisiva batalla de la Guerra de las Comunidades de Castilla que se saldó el día 23 de abril de 1521 con la decapitación de los tres líderes comuneros: Juan de Padilla, Juan Bravo y Francisco Maldonado.
El Estatuto de Autonomía castellano y leonés, aprobado en 1983, establece en su artículo 6.3 sobre símbolos de la Comunidad y fiesta oficial que «la fiesta oficial de la Comunidad es el 23 de abril».¹ Finalmente, la Ley 3/1986, aprobada el 17 de abril de 1986, reza en su artículo único que «se establece como fiesta a todos los efectos en el territorio de la Comunidad de Castilla y León el día 23 de abril de cada año».2

Día de Asturias

El Día de Asturias es la jornada festiva de la comunidad autónoma española del Principado de Asturias. Se celebra el día 8 de septiembre. Coincide con la festividad de la Virgen de Covadonga, patrona de Asturias.
La fiesta, establecida por la Ley 5/1984, de 28 de junio, se celebra institucionalmente cada año en la localidad que determine el Consejo de Gobierno del Principado de Asturias.

Día de Aragón

El Día de Aragón se celebra el 23 de abril. Con este día se homenajea a San Jorge, santo patrón del Reino de Aragón, cuya festividad en dicha fecha para el reino fue declarada por las Cortes de Aragón que fuera «perpetua, guardada, observada y celebrada solemnemente» en 1461.
En el Estatuto de Autonomía de Aragón, reformado en 2007, aparece recogida esta fecha en el Artículo 3.— Símbolos y capitalidad, donde dice que El día de Aragón es el 23 de abril.1

HALLOWEN

HISTORIA DE HALLOWEEN

La palabra “Halloween” es una contracción de la expresión inglesa “All Hallow’s Eve”. Literalmente, significa “Víspera de Todos los Santos”. Aparentemente, pues, esta celebración macabra y humorística anglosajona estaría vinculada a una fiesta solemne y considerada como de estricta observancia por la Iglesia Católica: el Primero de Noviembre, festividad de Todos los Santos. Pero esto no es del todo cierto.

¿Cuáles son los orígenes de Halloween? El verdadero origen de esta fiesta anglosajona es milenario y de variada procedencia. Halloween tiene una raiz céltica y otra romana. Los romanos dedicaban la fiesta denominada Feralia al descanso y la paz de los muertos, haciendo sacrificios y elevando diversas plegarias a sus dioses paganos. También los romanos dedicaban una festividad a Pomona, la diosa de las cosechas y los frutos, cuyo símbolo es una manzana -obsérvese que uno de los juegos tradicionales del Halloween es el juego de morder la manzana (bobbing for apples)-. Pero con anterioridad, ya los pueblos celtas de Irlanda, Gales, Escocia y norte de Francia, celebraban la festividad llamada Samhain. Samhain o La Samon era un festival que ocurría entre finales de octubre y principios de noviembre, un rito en que se celebraba el final de la temporada de las cosechas y el comienzo del invierno. Los druidas, auténticos sacerdotes o chamanes célticos, creían que en una determinada noche, la del 31 de octubre, las brujas gozaban de mayor vitalidad, a los propios druidas se les concedía el don de adivinar el futuro, los límites entre el mundo de los vivos y el mundo de los muertos desaparecían completamente, e incluso, que los fantasmas de los muertos venían del otro mundo a llevarse consigo a los vivos. Por eso, en la noche de Samhain los druidas preparaban enormes fogatas y hacían conjuros, intentando ahuyentar a los malos espíritus, y la gente dejaba dulces o comida a la puerta de sus casas, en la superstición de que los difuntos, a quienes las leyendas les atribuían la autoría de las más crueles atrocidades, se irían contentos y les dejarían en paz. En aquellas gentes, para las que cualquier hecho de la naturaleza era poco menos que profético, la noche de Samhain abría el largo y crudo invierno por el que vagaban perdidos los fantasmas de los muertos del último año en busca de cuerpos que poseer para transitar al otro mundo, hasta la llegada de la primavera cuando los días son más largos y las tinieblas menguan.

Cuando el Cristianismo llega a los pueblos célticos, la tradición del Samhain no desaparece, pese a los esfuerzos realizados por la Iglesia Católica para eliminar supersticiones paganas que pudieran entroncar con el satanismo o culto al diablo. Sin embargo la fiesta del Samhain sufre alguna transformación. En el calendario gregoriano, el 1 de noviembre pasó a ser el día de Todos los Santos; el Samhain, la víspera de Todos los Santos, pasó a denominarse All-hallows Eve y, actualmente, por contracción de la expresión, Halloween; y por su parte, el Día de los Todos los Difuntos o Día de Todas las Almas pasó a ser el 2 de noviembre. Las tres celebraciones juntas, “Eve of All Saints”, “Day of All Saints”, and “Day of All Souls”, se denominan en la tradición irlandesa Hallowmas.

   A mediados del siglo XVIII, los emigrantes irlandeses empiezan a llegar a América. Con ellos llegan su cultura, su folclore, sus tradiciones, su Halloween... En un primer momento Halloween sufre una fuerte represión por parte de las autoridades de Nueva Inglaterra, de arraigada tradición luterana. Pero a finales del siglo XIX, los Estados Unidos reciben una nueva oleada de inmigrantes de origen céltico. La fiesta de Halloween, en América, se mezcla con otras creencias indias y en la secuela colonial, el Halloween incluye entre sus tradiciones el contar historias de fantasmas (telling of ghost stories) y la realización de travesuras (mischief-making), bromas (fortunes) o los bailes tradicionales. La gente comienza a confeccionar disfraces (disguises) o trajes para Halloween (Halloween costumes).

   Así, en Estados Unidos, Halloween, evoluciona y se desentiende de la tradición cristiana. Halloween se convierte en una noche con aura de débil misterio, brujas, fantasmas, duendes, espíritus, pero sin que se pierda el ánimo festivo y el buen humor. Una noche de dulces, bromas, disfraces y películas de terror, perdidos ya los miedos atávicos de los viejos ancestros irlandeses.